Обратим свой взор в те далекие времена, когда Русами (русыми, т.е. белыми) или Расами (красными) называлось всё Белое Человечество Земли, вся Человеческая Раса, разговаривавшая на одном языке и поклонявшаяся одному Богу Творцу, который её и создал. Именно тогда рядом с человеком, с творением Божиим появились его видимые враги и конкуренты в человеческом обличив, отстаивавшие своё жизненное пространство на Земле. Кто это был? В разных кругах (научных, литературных, богословских) их называют по-разному. Когда-то существовало ёмкое слово нежить, применявшееся ко всем видимым и невидимым врагам Человеческого Рода, которое теперь устарело и, увы, вышло из широкого употребления. Зато широко используются такие литературные, научные, околонаучные и эпические термины, как «нелюди», «недочеловеки» (унтерменши), «питекантропы», «архантропы», «синантропы», «зинджантропы», «гоминиды», «неандертальцы», «австралопитеки», «троглодиты» (пещерные люди), «алмасты» (снежные люди), «мавры», «меланийцы» (чёрные люди), «каннибалы», «номады» (кочевники), «пурушады» (людоеды), «млечхи» (безносые или чёрные индусы), «дивьи люди» (полулюди-демоны), «дикари», «гибриды», «бастарды» (вымески, выродки, ублюдки, тумаки см. В.И. Даль. Толковый словарь руского языка. М. 2006), «мутанты», «метисы», «исполины», «рефаимы», «енакимы», «титаны», «гиганты», «обрины» (оборотни), «хримтурсы» (в скандинавском эпосе - полулюди), «гномы», «пигмеи», «карлики», «нафилимы», «элиуды» (это прозвище возникло задолго до появления Иуды, в книге допотопного патриарха Еноха говорится о том, что «исполины родили На-филимов, и у Нафилимов родились Елиуды» (см. Апокрифы. Книга Еноха. С-Пб. 2008), или просто «скоты» или «человекообразные животные».В отличие от первозданного богоподобного человека, эти странные человекообразные двуногие существа лишь внешне напоминали людей, а на самом деле они были абсолютно другого нечеловеческого происхождения. Во-первых, это неестественные твари, которых Господь Бог не создавал, они появились помимо Его воли, вернее - попущены Богом для какой-то цели, во-вторых, первоначально они были бездушными (неодухотворёнными) существами, т.е. лишены беземертной души. Их материальное происхождение так же таинственно, как и происхождение демонических сил безплотных, однако никто не осмелиться отрицать само их существование. И бесы, и нелюди такая же реальность, как пыль и слякоть (невидимая и видимая грязь). Причём с бесами их роднит общая судьба, поскольку и те и другие когда-то были светлыми богоносными созданиями. Одни были Ангелами, которые, отпав от Бога, превратились в чёрных демонов, другие - человеками, которые тоже отпали (деградировали), превратившись в чернокожих полулюдей и человекообразных обезьян. Как эти нслюди-скоти стали людьми или наоборот, как эти люди превратились в нелюдей, нам и предстоит здесь выяснить